面對災難

一日下午,有位女同學來到禪中心見到大觀禪師,便談及近日鄰國發生的大災難。

同學:師父,現在外面很多人都對今次日本的大災難議論紛紛,我感到非常傷心和憤怒,因為在別人處於這麼艱難的時刻,有些人竟然說:「第二次世界大戰時,日本人那麼壞,那麼殘暴,為甚麼我們還要去幫他們?」

禪師:每個人對於任何事情,都會有自己的看法。就好像妳逛街購物時,不同的品牌都在推銷自己的產品,適合你用的便購買,不需要的便不用理會。對於別人的看法亦是一樣,幫不到我們的,聽了便放下。

曾經有禪學生問崇山禪師:「有人預言三藩市將會有地震,那麼我應該到哪裡去避過災難呢?」崇山禪師:「你應該放下個人的生死,留下來幫助大家。」另一次,亦有人問:「災難時有兩個極度飢餓的人,面對食物不足夠的問題時,該怎麼辦呢?」崇山禪師:「如果當時只剩回一碗飯,便每人吃半碗飯;剩回一塊麵包,便每人吃半塊麵包。大家平分,然後就一齊死。」

今次發生在日本的地震、海嘯、核輻射泄漏、下雪…,對於災民來說,一切都如雪上加霜,災難連二接三而來。在這些時候,我們如何可以時時刻刻,以正見面對正在發生的事,是非常重要的。若是有修行的功夫,便能將這些憤怒心、分別心及恐懼、無助等等情緒化解。在關鍵時刻,大家都能夠保持中心點、互相扶持、一起分享現有的東西,然後亦能夠接受 – 死便一齊死。

大禪師常告誡弟子們,這世界就如一顆正在腐爛的果實,我們的修持就是找回那顆種子 – 我們的自性。在腐爛的世界裡,找回不腐爛的一物。其實最具破壞性的核彈,便是每個人的內心喜歡和不喜歡的念頭;而我們的胡思亂想、自私、貪欲、自尊心,即是我們的「後座司機」– 不斷唆使、擾亂司機的後座乘客。

現在,宇宙的警鐘已響起。提醒著我們要找回內心的種子,不但須要幫助身邊的親友、亦須要幫助這個地球。