大觀禪師

初次到香港參加冬安居，帶著一顆初心抵達環境優美的覺修寺，準備讓自己在長達九個星期的安居裡好好調和身心，探索生命的本來面目。

秀峰禪院在3月29日參加了大覺福行中心與溫暖人間合辦的「身心兩雙安 - 千人禪修」活動，與一千位參加者分享禪遊和坐禪的方法，體驗以呼吸攝心的輕安自在。

崇山禪師於羅德島Providence成立了美國第一所禪中心。禪中心所在的區域並不太平，經常有人醉酒鬧事，甚至持刀打架，氣氛很不愉快。那時候，禪師完全獨立，自資經營，一切皆是從零開始。初時，禪中心除了一張小廚桌及幾張木椅外，沒有其他傢俱。一天，一個大木箱載著一尊佛像從韓國運抵禪中心。但木箱內的佛像碎成了十五件。當時，禪師毫不猶豫，帶著歡喜心，仔細並且耐心地將佛像修補。從空到有，佛像最終回復了原狀。由此開始，我們現在於全球有超過一百所禪中心，很多禪子因而能夠一起修習佛法，創造和諧，自利利他。

一位學生性格消極，容易動怒。修禪一段時間後，雖有改善，但習氣仍然間中湧現，控制了他。某天，這學生向師父求教。

佛境界就是在當下覺醒。要怎樣做呢？首先要保持清明心。對於初學者，清明心是很短暫的。只要持續修持，清明心會變得更寬更清，不只清明如鏡，更是清明如虛空。宇宙包含萬物，我們的心亦如是。即使我們有此清明、寬闊的心，事情仍會如常運作——來與去、樂與苦、喜與惡。就如清空之中亦有飛機、雀鳥、閃電和雷暴。我們要隨它們——我們的情緒和處境——自然生起及出現，而不執著或摒棄它們。萬事都按其因緣際遇而發生，而非偶然的意外。如果我們有這種生活態度，那我們便能體驗到甚麼是解脫無礙，證入步步清風。

龍年的開示
崇山禪師在1976年的龍年寫了以下這首詩：

此是真，哪是實？
真松無根，
真光無影，
無孔笛鳴真音，
是什麼意思？
如你找到有鬚的龍牙，
讓我看看。
那我會告訴你，1976是龍年。

2012也是龍年，以上的詩句如何幫助我們渡過龍年？

唐代禪宗有一個法脈——牛頭宗，這個法脈源自四祖道信，當中有一位鶴林禪師。有一次，有一位學僧來扣門找鶴林禪師，鶴林禪師問：「是什麼人？」學僧答： 「僧人。」鶴林禪師回答說：「莫說是僧人來，就算是佛來亦不著。」學僧問：「為什麼不著？」禪師答：「無汝棲泊處（沒有地方讓他留下來）。」這位僧人聽到 後即時開悟。這公案對我們有什麼啟發呢？